湖南省长沙2023-2024高三语文上学期月考(三)试题(pdf).pdf
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1、湖南省长沙2023-2024高三上学期月考3语文试题本试卷共四道大题,23道小题。时阰150分钟,满分150分。得分:一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读 I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。法兰克福的论不平等认为:经济平等并不具有道德性,经济上的不平等并不具有道德上的不正当性,刻意追求经济平等不但无益于事,甚至还会产生有害的社会后果。法兰克福抽丝剥茧地梳理出平等主义的论辩漏洞或逻辑缺陷,展开经济学和道德哲学的精湛分析,并创造性地赋予某些概念和词汇以学术和学科的规范意义,澄清了很多习以为常但其实是错误性的认知,使得其为不平等的辩护以及关于平等与尊严等相关问题的辨析,获得了
2、充分的证成。一是“充足主义”概念的提出。在传统论述中,平等主义尤其是经济平等,具有强大的道德正当性,诉求经济平等是社会进步的基本标志,平等主义携手大众民主阔步前行,势不可当。但法兰克福认为,追求平等不等于消除贫困,甚至会产生贫困,而贫困情况下的平等同样不具有正当性。因此,关键不是平等与否,而是经济上的“充足“,促使贫穷之人越来越少,富足之人越来越多,“充足主义”才是正道。这样一来,平等的道德价值理念就失去了它的强大吸引力,不平等的污名论也会得到某种消解。某种意义上,不平等意味着差距,反而激发人们从事经济发展与创新,提高社会财富的增加。在思想吏上,关于经济平等主义的论战,随着“充足主义”概念的介
3、入,鸡同鸭讲的悖论 可以得到克服,对立的两派在“充足主义“方面能够获得长久共识,即社会公约数不是追求平等也不追求不平等,而是促进社会的“充足主义“最大化提高,消除贫困问题导致的社会乃至个人的不幸与灾难。二是边际效益问题。关于平等主义的一种经济学支持理论,来自边际效益原理。按照这派理论,由于富人在追求物质财富的边际心理感受方面是递减的,所以,在经济政策方面要求富人们拿出效益递减的部分分配给弱势群体,达致经济平等,显然具有道德正当性。对此,法兰克福认为,这种边际效益递减的福利经济学是有问题的,误导了大众的认知和政府的经济政策。作者指出,人获得某种满足感是一件非常复杂的事情,也是一种难以评估的感受,
4、不能从量上予以划定。它们分为不同的多种类型,相互之间是千差万别的,设立每个经济财富上的某个门槛,以为超出了这个门槛就会导致富足的感受递减,是很不实际的。金钱固然是一个标准,但经济上的递增可能导致的其三是平等的外在价值。平等主义的道义论很少受到挑战,追求平等,尤其是经济平等,从来就是理直气壮的,他们占据道德话语权。对此,法兰克福予以强有力的辨析,他认为经济平等只是一种相对的比较价值,属于外在价值,并不具有内在的价值性。因为,所谓平等与不平等,只是人们之间相互比较而产生的一种诉求,作为独立的自主的个体,是自由而完备的,并不需要通过与他人的比较,尤其是经济层面的比较,而获得自己的证成。平等并不具有价
5、值的优先性,不平等也不具有价值的低劣性,它们本身与价值无关。所以,根据相对的非根本性的价值来制定的社会经济和福利政策,都是外在价值,只有基于人的独立本性而成就的价值才具有价值优先性。那么,平等的追求是否就完全不具有道德性呢?对此,作者另辟通道,形成某种转换,即若把 他充足感的追求,很可能是无限的。所以,边际效益递减难以为平等的经济学提供理论依据。语文试题(长郡版)第1页(共10页)平等转化为尊重,问题就获得了一定的解决。尊重问题成为道德价值论的焦点,在平等与尊重的问题上,尊重比平等更为根本。如果平等不是纠结于财富或经济上的平等与否,而是转化为对于个体的权利尊重,那么,它就具有了道德的优先性,超
6、越了平等与不平等的话题。尊重之所以高于平等,在于尊重基于每个人的独立自主性,具有内在的价值属性。一个现代社会的公民权利资格的尊重问题,远比经济平等与否更为重要和根本,因此也就具有更高的正当性。在法兰克福看来,平等与尊重并非截然对立,而是相互关联的,他试图打开两者的联系渠道,从平等开出尊重的路径,把追求平等引向相互尊重的道路上,这是论不平等的又一理论贡献。过往的论述大多是通过论证平等的道德正当性,从而导向社会变革,不是制度上的重大革命,至少也是福利政府的理性构建。作者的论证路径则相反,它通过揭示平等的外在价值性,一方面提出了充足主义的社会发展目标,正视不平等的并非不道德属性;另一方面,则提出一个
7、价值的转化路径,把平等的外在价值转变为尊重的内在价值,引导人们从反对不平等,追求平等,过渡到正视不平等,超越平等与否,从而进入多元社会甚至经济不平等社会的彼此尊重,通过尊重,树立每个人的价值自主性。最深刻的价值是道德上的自我完备,是权利保障,也是维系自己的自由权利。诚如作者所指出:把经济平等视为一种重要的道德价值和目标,实际上往往是有害的,但经济平等也并非毫无意义,它通过某种方式也是可以重新获得道德性的,那就是把平等与尊重联系起来,通过追求平等实现人的相互尊重的权利自主性。(摘编自高全喜超越平等主义)1下列对原文相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)()A法兰克福在论不平等中认为经济平等
8、不具有道德性,如果刻意追求经济平等,反而会产生有害的社会后果。B法兰克福认为,不平等从某种意义上能够激发人们从事经济发展与创新,增加社会财富,它比平等作用更重要。C人获得某种满足感是一件非常复杂的事情,不能从址上予以划定;因此,边际效益递减难以为平等的经济学提供理论依据。D法兰克福认为,经济平等只是一种相对的比较价值,并不具有内在的价值性,这一观点是对平等主义道义论的挑战。2根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A在传统论述中,平等主义具有强大的道德正当性,诉求经济平等是社会进步的基本标志,这一观点与大众民主具有一致性。B思想史上关于经济平等主义的论战双方一向各说各话,但双方在“充足
9、主义”概念所主张的观点上获得了共识。C法兰克福反对根据平等主义这种非根本性价值来制定社会经济和福利政策,是因为他不认同平等的道德正当性。D如果把平等与尊重联系起来,通过追求平等实现人的相互尊重的权利自主性,经济平等就有可能重获道德性。3下列选项,最适合作为论据支撑第三段主要观点的一项是(3分)()A贝勃定律:当人经历强烈的刺激后,再施予的刺激对他来说也就变得微不足道。B霍曼斯成功命题:某人的特定行动越是常受到奖励,则该人越可能采取该行动。C帕累托改进:在不减少 一方的福利时,通过改变现有的资源配置提高另 一方的福利。D马斯洛需求层次理论:某 一层次需求相对满足,会向高一层次发展,形成行为动力。
10、语文试题第2页(共10页)4第五段围绕“平等与“尊重”展开论述,请简要概括论述的要点。(4分)答:5.“不患寡而患不均“出自论语,大意是不必担心财富不多,要担心的是财富不均:这反映了中国传统的平等观。请结合文本中“充足主义”的观点,谈谈你对这旬话的认识。(6分)答:(二)现代文阅读 II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。毛利先生日齐川龙之介初见毛利先生,是在他就任当日下午。走廊里传来脚步声,前所未有的肃静。开门进来的是个矮个子,令人联想起节日里杂耍的小丑:光溜溜的秃头与教科书上画的驼鸟蛋毫无二致;古怪的晨礼服名副其实古色苍然,几乎令人忘却曾经是黑色的;有点脏的翻领下面,竟郑重
11、其事地系着一条极其鲜艳的紫色领带。从各个角落发出强忍住笑的声音。然而,先生和善而苍白的圆脸上露出亲切的笑容:“诸位!”我们从未享受过“诸位”的待遇,屏息等待长篇大论。然而毛利先生环顾了一下教室,什么也没说,嘴角神经质地颤动,那有点像家畜的兴奋的目光不时流露出烦躁不安的神情,似乎有所恳求。“今后由我来教诸位选读课。”开场白结束得如此突然,令我们非常失望。先生点了一个同学的名字,并称他为“君。那学生站起来,以东京中学生所特有的机灵劲儿译读了一节。误译不消说,就连发音上的一些细微毛病先生都仔细加以纠正。他的发音格外做作,可大致正确清晰。然而,当先生开始译读时,失笑声此起彼伏。他的日语词汇竟少得令人难
12、以相信他是日本人:“鲁滨孙终于决定饲养什么呢?就是动物园多得很对,是猴子。”连猴子都这样,碰到稍复杂些的句子,不兜几个圈子,简直就找不到恰当的译词。先生频频把手放到领口,迷惘地抬起头,慌慌张张地瞥我们一眼,立刻又两手撼住秃脑袋,把脸深深地埋在桌子上。本就矮小的身子,犹如一只泄了气的气球,窝窝囊囊地缩成一团。笑声越发肆无忌惮,连最前排的学生也公然哄笑起来。课间号起,我们哄堂大笑,故意模仿先生的姿态和声调,甚至连身为班长的我,也由五六名同学簇拥着,扬扬得意地指点先生的误译之处。“今早我坐电车,看见先生坐在正中间。可是临近换车的地方,他却高声叫唤售票员,售票员!,我觉得又好笑又难为情。”“听说他一到
13、雨天就身着西装,脚穿木展来上班。”“老是挂在腰下的白手绢包儿,八成是盒饭吧?”“听说有人在电车上看见他抓住把手时,毛线手套上全是窟寤。”有天早晨,毛利先生像往常一样,扯起尖嗓子热情地讲授人生颂。没有人认真听讲,邻座的一个柔道选手竟在课本下面摊开武侠小说。正讲着,先生忽然大谈起人生问题来了:“诸位还不了解人生,唯其如此,诸位是幸福的。到了我们这把年纪,对人生洞若观火,但苦恼的事也多。就拿我来说,有两个孩子,于是就得送他们上学。一上学 嗯 学费怎么办“大家又窃笑起来。邻座的柔道选手突然攫下小说,气势汹汹地起身质问:“先生,我们是来学英语的,如果您还继续这样讲下去,我立刻到操场上去。”说完,他竭力绷
14、着脸,怒不可遏地坐回座位上。语文试题第3页(共10页)我从未见过那般难堪的表情,像遭了雷击,半张着嘴,家畜般的眼睛里闪过一丝低三下四的神情。他用手正了正紫色领带:”是我错了,郑重道歉。的确,诸位是为学英语来上课的。我错了,好吗?”似哭的笑容,再三重复着同样的话,上衣的肩部和腰部的磨损处,更加显眼了。每低一下头,他的秃脑袋越发像驼鸟蛋。柔道选手回头瞥了我一眼,露出狡黯的微笑,即刻又读起藏在下面的小说来了。先生比平日更加语无伦次地专心翻译那朗费罗的诗句。“人生是真实的,人生是诚挚的。“气色很坏的圆脸上冒着虚汗,像是不停地哀求着什么。然而,像我这样无所顾忌地打哈欠的人也不在少数。矮小的先生不停地挥舞
15、着教科书,声嘶力竭地喊道:“人生是真实的,人生是诚挚的。”一学期过去,再未见到毛利先生的身影,我们甚至连高兴的意思都没有,连先生存在本身,都忘记得一于二净。大学毕业的那年秋天,我不经意地走进一家咖啡馆品尝着咖啡,漫不经心地打量眼前那 面镜子。镜中一位顾客让我吃了一惊。虽只是侧脸,但那驼鸟蛋似的秃头,古色古香的晨礼服,永是紫色的领带尖嗓门依然如故,忙不迭地给服务员们讲解着什么。“这个形容词管着这个名词,知道了吧?”桌上摊放着一本书。毛利先生不停地用手指戳着那一页,不厌其烦地讲解着。服务员们挤在一起,个个聚精会神。“什么?关系名词?没有所谓的关系名词。是关系代词吗?对,对我不由得产生了一种温情,悄
16、然起身,那气色很坏的圆脸向这边转过来,家畜般的眼神同我的目光在镜中相遇。然而,先生的目光里未浮现故旧相遇的表情,有的只是那恳求什么似的可怜神情。我默默走到账房去付款。“那边有人在教英语,是咖啡馆请来的吧?”“哪里是请来的,不过是每天晚上过来教教。听说是个老朽的英语先生,哪儿也不聘他,大概是来消磨时间的吧。要杯咖啡,就在这儿耗一晚,我们并不欢迎他呢。”我好像现在才理解先生。刹那间,不知该哭还是笑。我竖起大衣领子,匆匆离开咖啡馆。先生在亮得使人心寒的灯光下,依旧扯着尖嗓门。“因为这个词代替名词,所以叫代词。代词,懂了吗?”(刘光宇译,有删改)【相关链接】他的眼色,很像恳求掌柜,不要再提。此时巳经聚
17、集了几个人,便和掌柜都笑了。我温了酒,端出去,放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。不一会,他喝完酒,便又在旁人的说笑声中,坐着用这手慢慢走去了。(摘自鲁迅孔乙己)6下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A作者对毛利先生衣着外貌的描写贯穿始终且没有变化,这凸显了毛利先生生存状况的窘迫和对教育的坚守。B毛利先生课上以自己的人生为例,想让学生更深刻地理解诗歌人生颂。C.柔道选手”指责毛利先生时怒不可遏的样子只是恶劣的伪装,他有此行为并不是因为担忧学业。D.毛利先生与鲁迅孔乙己都以人物为标题,但与“毛利先生“不一样,“孔乙己”是别人
18、随意给他取的绰号。语文试题第4页(共10页)7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A小说以“我”的视角展开对毛利先生的描写,主要从叙述者自身眼光直接观察,同时加入周围人物的反应、见闻等间接刻画,主人公形象丰富饱满。B小说抓住典型细节,并以复现的方式突出人物个性,“家畜般的眼神”在不同场景下反映出兴奋、乞求、悲伤的情绪,但都突出了目光的呆滞无神。C小说将笔墨集中在初识先生、讲授人生颂、咖啡馆重逢三个场景上,这既是作品的重要节点,又是“我”认识人物的节点,选材精当,要言不烦。D学生的嘲弄是毛利先生悲惨命运的原因之一,“人生是真实的,人生是诚挚的,写出毛利先生遭到学生质
19、间后的惊慌失措,也暗含了先生的自我剖臼。8小说结尾说“我好像现在才理解先生“,“我”之前与现在对毛利先生的认识有哪些不同?请简要加以概括。(4分)答:9有研究者考证,鲁迅孔乙己的创作曾受到本文启发。试比较两部作品的结尾,同为年轻人的“我”,对主人公一个底层知识分子的态度有何不同?为什么会有这样的差异?请结合作品内容作简要分析。(6分)答:二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。狱中与诸甥侄书南朝宋范晔吾狂衅覆灭,岂复可言,汝等皆当以罪人弃之。然平生行己任怀,犹应可寻。至于能不,意中所解,汝等或不悉知。吾少懒学问,晚成人,年三十许,
20、政始有向耳。为性不寻注书,心气恶,小苦思,便惯闷,口机又不调利,以此无谈功。至于所通解处,皆自得之于胸怀耳。文章转进,但才少思难,所以每于操笔,其所成篇,殆无全称者。常耻作文士。文患其事尽于形,情急于藻,义牵其旨,韵移其意。虽时有能者,大较多不免此累,政可类工巧图绩气竟无得也。常谓情志所托,故当以意为主,以文传意。以意为主,则其旨必见;以文传意,则其词不流。然后抽其芬芳,振其佥五耳。此中情性旨趣,千条百品,屈曲有成理。自谓颇识其数尝为人言多不能赏意或异故也。既造后汉,转得统绪。详观古今著述及评论,殆少可意者。班氏最有高名,既任情无例,不可甲乙辨,后赞于理近无所得,唯志可推耳。博赡不可及之,整理
21、未必愧也。吾杂传论,皆有精意深旨,既有裁味,故约其词句。至于循吏以下及六夷诸序论,笔势纵放,实天下之奇作。其中合者,往往不减过秦篇。尝共比方班氏所作,非但不愧之而巳。欲遍作诸志,前汉 所有者悉令备。虽事不必多,且便见文得尽;又欲因事就卷内发论,以正 一代得失,意复未果。赞自是吾文之杰思,殆无 一 字空设,奇变不穷,同合异体,乃自不知所以称之。此书行,故应有赏音者。自古体大而思 精,未有此也。恐世人不能尽之,多贵古贱今,所以称情狂言耳。语文试题第5页(共10页)吾于音乐,听功不及自挥,但所精非雅声,为可恨。然至于一绝处,亦复何异邪。其中体趣,言之不尽。弦外之意,虚响之音,不知所从而来。虽少许处,
22、而旨态无极,亦尝以授人,士庶中未有一豪似者。此永不传矣!(选自中华书局标点本宋书,有删改)【注】:心范晔:后汉书作者。工巧图绩:工巧,技艺精妙的工匠;图绩,绘制彩色花纹的图像。10文中画波浪线的部分有三处需要断旬,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)自谓颇识其数E 尝为人言尸多P 不能赏国意或团异故也11下列对原文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.耻,意动用法,耻作文士”在文中指以作一个文士为耻。韩愈师说中的“千其身也,则耻师焉”中的耻”与此意思相同。B.“金石“,文中指金属和石头,比喻事物的坚固、刚强,心志的坚定
23、、忠贞。荀子劝学中的镌而不舍,金石可镂“中的“金石”与此意思相同。C.赞“,有杂赞、哀赞及史赞之分,文中指史赞,就是作史者对人物、事件的评论,与史记中的“太史公曰”相当。D.前汉,即汉书,我国第一部纪传体断代史,记事始于汉高帝元年,终于王莽地皇四年。苏武传就是汉书中的名篇之 一。12下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)()A本文是范晔在狱中写给甥侄的一封信,也是他对自己一生的总结。因为是书信,故全文侃侃而谈,平易近人,读起来真切感人。B在信中,范晔说自己三十岁左右才开始树立志向,是一个晚熟的人。他天性不喜欢钻研书本,口才木讷,因此尤法凭借口舌言语获取功名利禄。C对于古往今来的
24、有关著作及其评论文字,大多范晔都不太认同;而对千后汉书,他则认为,自古以来,规模宏大,思虑精密,没有哪一家能做到这样的。D作者对文学只求形似而缺少内涵的毛病的指正,以及对非雅之音的完全否定,都有自己的创见,在文学批评史上占有重要的地位。13把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。(8分)()(1)文章转进,但才少思难,所以侮千操笔,其所成篇,殆尤全称者。译文:(2)虽少许处,而旨态无极,亦尝以授人,士庶中未有一豪似者。译文:14结合原文简要概括范晔对班固编纂的汉书的评价。(3分)答:语文试题第6页(共10页)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成1516题。池口风雨留三日黄庭
25、坚孤城三日风吹百,小市人家只莱蔬。水远山长双属玉气身闲心苦一春锄气翁从旁舍来收网,我适临渊不羡鱼。俯仰之间巳陈迹,莫窗归子读残书。【注】也黄庭坚于 1080 年(元丰三年)秋入京改官,授知吉州太和县(今江西泰和),秋天从汴京出发赴江南。这首诗就写在他赴任途中因凤雨而留滞池口(今安徽贵池)的时候。属玉:即鹏坞,似鸭而大,毛作紫钳色,长颈赤目。春锄:即白鹭,以其啄食的姿态有如农夫春锄,所以有这个名称。莫:通”暮。15下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)()A首联从扣题入手,描绘出一幅孤城风雨图:长江边上,孤城一座,风吹雨打,已经三日,小市人家只能以菜蔬度日,字里行间流露出自身浓浓的孤
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